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　　关于祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译的(de)而，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺是(shì)什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就(幂级数展开式常用幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导公式，幂级数展开式怎么推导jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被(bèi)天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的(de)后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳作。

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