戴是独体字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴是独体字(zì)吗什么结(jié)构(gòu)是不(bù)是独(dú)体字,是半(bàn)围住结(jié)构的(de)。
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戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是独体字吗什(shén)么结构
不是独体(tǐ)字,是半围(wéi)住结(jié)构。
部首:戈(gē)。
半围(wéi)住结构是接连两个以上的边(biān)被封住(zhù)的,归于汉字书写结构中的一种(zhǒng)。
表现了(le)汉字既圆润又方正的艺术性。
戴的转义是(shì)发生额(é)定收(shōu)益的(de)田亩。
什么是独体字(zì)
独体字指汉(hàn)字的(de)一个(gè)字只要一(yī)个单个的形(xíng)体,不是(shì)由两(liǎng)个(gè)或两个以上的形(xíng)体组成的。
这种字大都(dōu)是一些简略的(de)象形字和指事字。
由于这类字是(shì)从图像演化而成的,所(suǒ)以(yǐ)每一个(gè)字都是一(yī)个全体。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子(zi)、戈、矢等都是独体(tǐ)的象形字;
如(rú)天,立,上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体的指事字。
应以(yǐ)不(bù)能拆分为两个或两个以上部(bù)件为独体字。
其间,部件应以在(zài)字源上有(yǒu)独立含义为(wèi)准(zhǔn)。
半围(wéi)住字的特色(sè)
1、接连两个以上的边被封住的
如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的(de)外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病”的左上(shàng)部分……
2、书写(xiě)规矩 把(bǎ)握规矩一(yī)般是要(yào)先外(wài)后(hòu)里的,在(zài)写半围住结构字的时分(fēn),把握“左上(shàng)包右(yòu)下”和“右上(shàng)包(bāo)左(zuǒ)下”的结构特色及书写规则(zé)
如(rú):厌(yàn)、原(yuán)、庄 都是半围住的字(zì)
“庄”字被围住部分的下(xià)部(bù)有长横,必定得低于(yú)左撇
“厌”字(zì)围住(zhù)部分有可向右扩展的(de)笔(bǐ)画(huà),所(suǒ)以写的(de)时分(fēn)必定(dìng)要向(xiàng)右扩展,这(zhè)样能使天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思字的重心平稳(wěn),左右平衡
“原”字(zì)被围住部分没有横、捺,但其右侧从上到下顺次偏右,字(zì)的外(wài)形(xíng)大致(zhì)成梯形
戴字是独体(tǐ)字(zì)吗?
一、戴字不是独体字,拼(pīn)音(yīn)dài,半围住结构(gòu),部首是十 。
二、具(jù)体释义:
1、转义:增益
分物得(dé)增益曰(yuē)戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申(shēn)之凡(fán)加于上皆(jiē)曰戴。
”
2、古国(guó)名(míng)。
故(gù)址在今河南省(shěng)民(mín)权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱(bào)戴。
——《孝经·援神契(qì)》。
注:“在上曰戴。
”
戴(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思dài)胜降于桑。
——《礼(lǐ)记·月令(lìng)》
垂(chuí)发戴白。
——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传》。
注:“戴白(bái),爸(bà)爸妈妈(mā)也。
”
颁白者(白(bái)叟)不负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》
无戴其苍,地(dì)履其黄(huáng)。
——清· 梁启超《饮冰室合集扮(bàn)旦》
戴朱缨宝饰之(zhī)帽。
——明· 宋濂《送(sòng)东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。
——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分,有体面;很有气派);夜以(yǐ)继日(顶(dǐng)着星星(xīng)和(hé)月亮);戴白(bái)(满头都是斑白的(de)发丝。
描述人老);她(tā)洗了手套(tào),发现它们(men)戴不上了。
4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑
庶(shù)民不(bù)忍,欣戴武王(wáng)。
——《国语·周语上》
又(yòu)如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰戴(dài)
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬(jìng)奉太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了